Чем интересен Свято-Михайловский мужской монастырь?

     Немного истории.

     Давным-давно, ещё в античные времена, на вершине горы Физиабго стояла крепость. Остатки каменной кладки сохранились ещё кое-где.
     А в XIX веке монахи построили здесь храм. Неподалеку расположился Свято-Михайловский Афонский мужской монастырь.

     Находится этот ансамбль недалеко от п.Хаджох, у х.Победа.

     Встреча в Греции, на святом Афоне, двух монахов - паломников из России, предопределило строительство этого монастыря.
В 1877 г., по благословению афонских старцев, монахи из Греции отправились в сторону Кавказа.  По прибытию в Адыгею, вместе с местными казаками, получив благословение правящего архиерея, монахи начали хлопотать о выделении земли под возведение монастыря.  Великий князь Михаил Николаевич Романов являлся ктитором монастыря. Архангел Михаил – покровитель князя. В честь него и был воздвигнут первый храм в сентябре 1877 г.

      Затем построили монашеский корпус, хозяйственные постройки и гостиницу для паломников.
В дальнейшем, Свято- Михайло-Афонская пустынь расцветала и развивалась.

    Всего было построено 5 храмов:
 -  в честь Архистратига Михаила;
 -  во имя преп. св. Александра;
 -  Успенский;
 -  во имя Святой Троицы (сохранился до сегодня);
 -  посвященный Преображению Господню (Преображенский), на горе Физиабго.

     Гора Физиабго имела крутые склоны и для основания церкви подвезти камни было невозможно.
Большими трудами монахов и местных жителей доставлялись на гору камни, доски и бревна вручную.  Великими трудами была воздвигнута Преображенская церковь, которая вмещала около 500 молящихся.   Здесь же появились и мастерские разных направлений – иконописная, сапожная и портняжная, токарная, слесарная.  Даже кузница.

Для своих нужд выстроили небольшой кирпичный заводик. Для жителей станицы открыли церковно-приходскую школу.

       Жизнь монастыря процветала.

Появилась своя пасека, сыроварный цех. Монахи организовали небольшой монастырский пруд и разводили в нем рыбу.
Монахи не имели ни в чем нужду. Они обеспечивали питанием и себя и приезжающих паломников. 
В Великий пост храмы и монастырь посещали около 5000 человек.
Прихожане гордились своим монастырем.

       Наступило смутное время. В период борьбы советской власти с религией, Свято-Михайловский монастырь в Адыгее пытались стереть с лица земли. Конфисковали все: землю, помещения, ценности. 1928 г. стал трагическим для монастыря. Его закрыли.

Во время Великой отечественной войны, монашеская обитель стала местом размещения детской воспитательной колонии. С каждым годом шло разрушение обители. В 1946 г. взорвали Успенскую церковь. В 1952 г.- взрыв Преображенского храма на горе.

Многие годы территория переоборудовалась. Здесь размещались то совхоз, то туркомитет. И никто из приезжающих и не подозревал, что когда-то тут были храмы и монастырь.
За 70 лет из памяти людей стерлась его история.

Но возрождение наступило. В 1992 г. начались первые попытки возвращения монастыря. Местные жители собрали подписи и направили главе республики с обращением о возвращении христианской святыни.  На месте взорванного храма архистратига Михаила, казаки с семьями молились и читали акафисты.  С помощью верующих, весной 2003 г. удалось вернуть Свято-Михайло-Афонскую Закубанскую пустынь полностью. С тех пор здесь проходят богослужения, проводятся требы, ведутся восстановительные работы.

Свято-Михайловский мужской монастырь в Адыгее сегодня главный. Его посещают большое количество паломников и туристов.
Здесь немало святынь. ⠀

 

       Святыни Свято-Михайловского мужского монастыря.

Святыни монастыря и его достопримечательности сегодня привлекают все больше паломников и туристов.
⠀А святынь здесь немало:

1. Несколько ковчегов-мощевиков с частичками мощей более 50 святых;

2.Частица гроба св. Феодосия Кавказского;

3. Две иконы, привезенные с Афона . Икона Богородицы «Благословение» и икона«Собор Архангелов»;

4. Чудотворный лик царя Николая II «Надымская».

В пустыне есть и свои особенности.

Здесь присутствуют византийские традиции.
Внешний вид братии – клобук с накидкой и рясы греческого покроя.

Часть богослужений служатся по уставу афонских монастырей.

В монастыре свой летописец и гид – монах Прокопий. Он проводит экскурсии для приезжих и рассказывает историю православной достопримечательности.

Главная достопримечательность монастыря и объект паломничества – целебный источник Святого Пантелеймона. Правда, находится он на горе Физиабго.
Подъем к источнику занимает не меньше 20 минут. Учитывая, что идти приходится по спирали вокруг горы и все время вверх, эти 20 минут мне, например, кажутся вечностью. 
Зато виды сверху открываются головокружительные.

После непродолжительного, но трудного подъема, вы, наконец, достигнете своей цели – источника. 
Здесь стоит часовня, оборудована купель, где можно окунуться в ледяную воду из источника, рядом – место, где можно испить воды.
Здесь можно и набрать святой воды, чтобы увезти с собой. Это совершенно бесплатно, но запастись заранее пустыми емкостями.

И к источнику, и к купели всегда большая очередь. Если к источнику очередь движется достаточно быстро, то у купели придется постоять. 
Зато после окунания в купель ощущения невероятные. Всю усталость от трудного подъема как рукой снимает!

      Но это ещё не всё. Вы знали, что на склонах горы Физиабго есть пещеры, которые остались ещё от древнего византийского монастыря?
Помимо монастыря, притягивают внимание подземный монастырь, знаменитые подземные ходы и рукотворные пещеры.

К сожалению, до наших дней  сохранился лишь один вход в подземелье и небольшая часть подземных пещерных ходов и сводчатых залов пещер.   Экскурсии в удивительную рукотворную пещеру Монастырскую поражают воображение.
Экскурсовод, с огромным фонарем в руках, освещает путь по пещере. Этот фонарь - единственное освещение подземных ходов, если не считать нескольких крошечных свечек, стоящих на полу подземелья.

Представляете, какая атмосфера царит в пещере?
Тусклые блики от фонаря по песчаным стенам, подрагивание свечного огня - зрелище не для слабонервных, особенно когда группа малочисленная.  
От входа в подземелье к большому и просторному залу ведет узкий и темный лаз. Влево и вправо от центрального хода расходятся узкие ходы. 

Страшно.  Особенно страшно зайти в такой ход и остаться на несколько минут в темноте, если группа ушла вперед.

Вот перед нами, в полутьме, предстает большой зал.
Взгляд по стенам этого загадочного подземного храма скользит вверх, до куполообразного потолка. Сбоку— алтарная ниша.

Известно несколько версий создания этого уникального подземного храма.

По одной из версий, в 80-е годы XIX века несколько старцев во искупление своих прегрешений, вырыли в плотных песчаниках подземные ходы, обустроили там кельи и подземный храм.

По другой версии, эти подземелья возникли намного раньше.
Бытует мнение, что датируются пещеры VIII—X вв. и связаны с периодом Византийской иконоборческой ереси. В те смутные времена сторонников иконопочитания выселяли за пределы империи и они вынуждены были переселяться в Крым, на Тамань и Северный Кавказ.

Под самим монастырским плато, в средние века, был и основан византийский мужской монастырь. Историки относят период его возникновения к IX—X вв.
Невозможно поверить, но эти пещеры и подземные галереи находятся на глубине 50 метров от поверхности плато и их протяженность составляла около 3 км!

До сих пор некоторые из  древних подвижников подземного монастыря лежат непотревоженными в заложенных камнями пещерах.то-нибудь интересное.